الأسئلة:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ{6} خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ {7} وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ{8} يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ{9} فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ{10}البقرة
1- اشرح:أنذرتهم- غشاوة- يخادعون- المرض
2- أعرب:الذين- غشاوة- من - بمؤمنين
3- بين وظيفة:لايؤمنون- يقول آمنا بالله وباليوم الآخر
4- استخرج من الآيات أسلوبا إنشائيا وبين غرضه.
5- استخرج طباقا.
6- استخرج صورة بيانية وبين نوعها
7- استخرج مشتقين وبين نوعهما.
الجواب:
1- الشرح:
- أنذرتهم:حذرتهم
- غشاوة:غطاء أو حجاب يمعهم من رؤية الحقيقة
- يخادعون:يمكرون ويحتالون،يظهرون خلاف ما يبطنون
- المرض: السقم وهو ضد الصحة وقد يكون حسيا كمرض الجسم،أو معنوياً كمرض النفاق والحسد والرياء
2- الإعراب:
- الذين:اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن
- غشاوة:مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
- من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
- بمؤمنين:الباء حرف جر زائد لا محل له من الإعراب
مؤمنين:خبر المبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
3- بيان وظيفة:
- لايؤمنون:جملة فعلية في محل رع خبر إن
- يقول آمنا بالله وباليوم الآخر:جملة فعلية صلة موصول لا محل لها من الإعراب
4- استخراج أسلوب إنشائي وبيان غرضه.
- سواء أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون:استفهام غرضه التسوية،والآية غرضها أيضا تيئيس من إيمان الكفار.
5- استخراج طباق:
- أأنذرتهم،لم تنذرهم:طباق السلب
6- استخراج صورة بيانية وبيان نوعها:
- ختم الله على قلوبهم:استعارة مكنية حيث شبه الله تعالى قلوبهم لرفضها الحق بالوعاء المختوم عليه المسدودة منافذه وحذف المشبه به ورمز له بقرينة دالة عليه وهي ختم.
- في قلوبهم مرض:استعارة تصريحية حيث شبه النفاق بالمرض وحذف المشبه وصرح بالمشبه به.
7- استخراج مشتقين وبيان نوعيهما:
- عظيم:صفة مشبهة
- مؤمنين:اسم فاعل
الجمعة مايو 24, 2019 5:54 pm من طرف 
